小星猫之魔幻乐章，小星猫之魔幻乐章2千千他们
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小星猫之魔幻乐章的问题，于是小编就整理了2个相关介绍小星猫之魔幻乐章的解答，让我们一起看看吧。《诗经》是孔子收集古代...
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小星猫之魔幻乐章的问题，于是小编就整理了2个相关介绍小星猫之魔幻乐章的解答，让我们一起看看吧。
《诗经》是孔子收集古代各种诗歌编订而成，在文学史上有着怎样的影响和地位？
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，它收集了西周初年至春秋中叶的绝大部分诗歌，现存305篇，大约成书于春秋后期。
《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分。其中《颂》有40篇；《雅》包含了《大雅》和《小雅》(《小雅》有6篇有目无词)；《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。
《诗经》是周王朝命其乐师把那些由各国乐师搜集、经诸侯进献、最后汇集到王朝经公卿列士、史公等专职人员加以整理、编纂而成的诗歌，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映。其中包含了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，乃至天象、地貌、动物、植物等方方面面，讴歌了古代劳动人民的勤劳、勇敢，为后世留下了立体、形象的历史画卷，在中国乃至世界文学史上具有极高的地位和深远的影响，是部丰富生动的上古时代百科全书。
《诗经》对于中国历史文学研究主要体现在四个方面:
一、对《诗经》性质、时代、编订、体制和流派的研究；
二、对内容艺术形式的研究；
三、对有关史料的研究；
四、对文字、音韵、训诂、名物考证以及校勘等资料的研究。
《诗经》的主要艺术特色表现在三方面：
一是运用赋、比、兴的表现手法。《诗经》中的赋比兴表现手法朴素鲜明、贴切形象，形成了我国诗歌含蓄、蕴藉的民族特色，为后世广泛应用。除运用赋比兴手法外，还应用对仗、排比、叠词、双声词、对比、反复等多种表现手法，使诗歌的词句工整、音调优美、形象逼真、感情真挚，达到了绝佳的艺术效果。
二是独特的结构体裁形式。《诗经》在诗歌体裁形式上创立了中国诗歌史上的新体式--四言体，使得节奏更加和谐、语言更加准确、韵律更加优美。
三是现实主义的创作方法。《诗经》的作品多方面地描写了现实生活，表现了不同阶级在现实生活中的感受，真实地反映了现实事物，把现实生活全方位融汇于作品中，从而增添了作品的艺术魅力。
以下是《诗经》一书的主要价值体现：
一、政治价值
《诗经》中的许多诗，很多就是政治家为政治目的而创作并被当作政治工具而加以运用的。古人认为诗乐能反映政治，“声音之道，与政通矣”，诗乐不仅可以反映政治，而且有助于政教，所谓“乐也者，圣人之所乐也。⋯其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉”。正是这一思想的体现，于是周代统治者大规模地制礼作乐，将“乐”作为最重要的教化工具，使得《诗经》也成为周代知识分子求学求仕的必修课。一方面用《诗》来提高道德修养，言语修辞，出使专对，美刺时政，同时《诗经》本身也鲜明地表现出周人的政治观念，即敬天保民、敬德保民。最终使《诗经》成为六经之首，在相当漫长的历史时期对中国政治文化产生了深远影响。
二、历史价值
《诗经》的历史价值首先决定于它的真实性。由于秦始皇“焚书坑儒”的历史灾难，使“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题”。然而《诗经》却以它的短小精干、押韵入乐、便于记诵，通过文字记载与口耳相传两条途径真实完整地保存流传下来。《诗经》的真实性决定了其珍贵的史料价值，故***评价：“其真金美玉，字字可信者《诗经》其首也”。
三、文学价值
《诗经》是我国第一部诗歌总集，绝大部分作品都是公元前十一世纪到公元前七世纪从西周建国到春秋中叶的五百年间的产物，其空间环境基本上是处于黄河流域的中原地区和长江流域以北的地区，也就是中华文明的核心地区。《诗经》就是在如此辽阔的时空文化背景中展示了中华民族的心灵历程，反映了我们祖先的勤劳与善良、创业与守成、反抗与斗争、理想与愿望、欢乐与哀伤及仇恨爱恋，它的每一篇作品，都凝聚了古人无数次的生活经历和情感体验，沉淀着从远古到周代社会的文化积累，使人们能够从世俗中看社会，从个体中看群体，从际遇中看人生，从生活中看历史。从而使《诗经》成为中国文学的“圣典”。
综上所述，可以说《诗经》既是一部儒学之经、文学之经，又是一部人生之经。它在中国文化史上的地位是其它任何书籍所不能代替的，它不仅是中国文学文化的源头，也是世界文学文化的源头；不仅是中华民族的骄傲，更是人类共同的骄傲。我们每个人都应该努力学习经典著作，从经典中汲取强大的精神力量，感悟中华文化远古的博大精深。
诗经女孩来回答呀！这里用孔子的3句话来解释一下，《诗经》为何会作为四书五经之首，被列入古人列入高考必考科目，甚至孔子说不学诗无以言？
1.诗三百思无邪
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”
思无邪，可以从两个方面理解：
第一，就是没有邪念，思想纯正。诗经里写爱情的就是爱情，《草虫》里一句“未见君子，忧心忡忡。”将女子对心上人浓浓思念之情描写的淋漓尽致；写怨恨也写的很直白，“江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。”没有了我，你后悔去吧！没有拐弯抹角，直来直去。
第二，就是不虚***。此句在《论语今读》中的注文是：“《诗经》三百首，用一句话概括，那就是：不虚***。”注释中又说：“盖言诗三百篇，无论孝子、忠臣、怨男、愁女，皆出于至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。诗经里写小官小吏的生活《小星》，“肃肃宵征，夙夜在公。”整日忙忙碌碌。写妇人们的劳作，"******芣苡，薄言***之。******芣苡，薄言有之。" 每一种生活都很真实，不虚***。
2.诗可以兴可以观
子曰：“小子！何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事义，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
孔子的意思是，学习诗经，可以激发平生意气， 可以提高观察能力，可以培养乐群精神，可以抒发怨恨不平。 近可以侍奉父母，远可以侍奉国君。能够多认识鸟兽草木的名称。
所以从此也可看出，诗经作为了解西周的百科全书，它既有文学文化价值，也有科学价值。
3.不学诗无以言
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。'’不学《诗》，无以言。‘鲤退而学《诗》。
孔子认为，《诗经》三百篇，内容健康，思想纯正，合乎礼义，符合儒家的政治道德标准。《诗经》既是“使于四方”所必备的“言语”修养，也是培育德性的读本。
到西汉，随着儒术的被尊崇，儒家经典《诗经》等被当作圣贤***来读，《诗》便像法典一般神圣！
在我们后世的人看来，也是如此，我们可以从诗经里汲取的营养和文化太多了！诗经的历史地位，可以说像母亲河一样，是我们历史文化的源泉呢！你们说呢？
诗经，在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此产生。
诗经表现出的关注生活的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人歌赞传颂，甚至直接影响了后世诗人的创作。
可以说，没有诗经，我国的诗人至少会延迟数百年才会产生，诗经记录并证明了我国人民很早就拥有了高水平的文化。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，是现实主义诗歌的源头，直接开启汉乐府诗歌、唐代***府运动，对唐代现实主义诗歌巨人杜甫的诗风有直接影响。《诗经》历来备受重视。孔子曾编订、修改《诗经》，后来汉武帝将其与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称“五经”，作为儒家经典著作。司马迁在《报任安书》中说：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”而《毛诗大序》中把“风雅颂”与“赋比兴”合称“六义”。其实前三者指的是诗的分类；后三者赋、比、兴指的是诗的表现手法。
《诗经》是中国古代诗歌的开端，来自于民间，有孔子编订，是我国最早的诗歌总集。涵盖了从西周到春秋中叶的民间风俗，政治经济，统治阶级的内涵。先秦时期称为《诗三百》，到了西汉时期尊为儒家经典。
他开创了中国现实主义文学的里程碑。多以重章叠句的形式出现，曲韵优美，不加修饰，适合民间传唱。
现代社会在学习中多以教本形式教阅，重在了解古代文学修辞手法，了解当时社会背景，人文风貌……
诗经里你最喜欢的是那首诗？
《诗经》是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集，它对后世诗歌的发展有着深远的影响，在中国文学史上有着崇高的地位。“诗无达诂”，同一首诗，不同的人读会有不同的看法，不同的感受，观诗各随所得。
《诗经》中经典之作很多，说到最喜欢的一首诗，我会选择这首《关雎》，它是《诗经》的第一篇，有很典型的《诗经》风范。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右***之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
爱情是诗歌中最常见的主题，佳作名作众多，这首《关雎》是一首非常经典的爱情诗，两千多年来广为传诵，它充分的展现了古代劳动人民对美好爱情的向往与追求。在这首《关雎》中，如“窈窕淑女，君子好逑”、“辗转反侧”等诗句，至今仍被人们频繁的使用着，影响巨大。
这首《关雎》在内容上比较简单，讲的是男子追求自己心爱的女子，它的精妙之处在于情感的表达十分细腻而又富有变化，从最初的“君子好逑”到“辗转反侧”，最后到“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，生动的展现出男子的感情从爱慕，到日夜思念，再到用行动表达爱意。
《诗经》中你最喜欢哪一首诗？
到此，以上就是小编对于小星猫之魔幻乐章的问题就介绍到这了，希望介绍关于小星猫之魔幻乐章的2点解答对大家有用。
本文链接：http://www.khitthitsanagency.com/2936.html